Гипноз как метод лечения: мнения священников и врачей
9 комментариев
С тарательные труды в укреплении веры без самоконтроля и пастырского окормления могут иметь и обратную, коварную сторону. Человек рискует впасть в прелесть, то есть в самообольщение, в глубине души считать себя лучше других и самоутверждаться таким представлением. Эта крайность весьма опасна для православного христианина. Что нужно знать о духовной прелести и как с ней бороться?
Как Православие относится к нейро-лингвистическому программированию НЛПкоторым сейчас многие увлечены? Нейро-лингвистическое программирование НЛП направлено на манипуляцию не только сознанием, но и внутренним миром человека. Чаще всего для этого применяется гипноз. Основатели НЛП Ричард Бендлер и Джон Гриндер пишут в книге « Наведение транса» : «Если вы применяете к группе людей одно и то же гипнотическое наведение, то лишь некоторые из них перейдут в транс.
Так поступают гипноз в православии гипнотизеры. Но мы будем изучать нетрадиционный гипноз.
Экзорцизм в русской православной практике чаще всего называют "отчиткой" и определяют как особый церковный чин, в котором .
Вопреки распространённым заблуждениям, состояние гипноза не похоже на сон [ 4 ] [ 5 ]. Это состояние не может быть вызвано против воли [ 6 ]. Гипноз увеличивает вероятность появления ложных воспоминаний [ 7 ] [ 8 ] ; успешность введения в гипноз определяется не только навыком гипнотизёра, но и гипнабельностью испытуемого; загипнотизированные люди сохраняют память, способны лгать, сопротивляться внушениям [ 9 ] , гипноз не может заставить людей проявлять несвойственную им физическую силу или делать нехарактерные или неприемлемые для них вещи [ 10 ].
Вопрос о том, относится ли гипноз к изменённым состояниям сознания , остаётся открытым [ 11 ]. Данные исследований показывают, что гипноз сопровождается изменениями в работе мозга [ 12 ] , но достоверный физиологический маркер, указывающий на дискретное состояние гипноза, пока не найден. Гипнотическое воздействие известно более 3 тысяч лет. Оно применялось жрецами Древнего Египта, Индии, Тибета, врачевателями Востока, позднее использовали в своей практике врачеватели Древней Греции и Рима.
Гипноз назывался разными именами Шойфет. Этнограф Мирча Элиаде обнаружил, что состояние транса используется в многочисленных культурах по всему миру, например на Тибете, в Сибири, в Корее и в Южной Америке. Средневековый врач Ибн Сина писал о том, что человек может воздействовать на внешние явления силой взгляда. Он также ввел понятия внушения и самовнушения [ 13 ]. Антон Франц Месмер называл гипноз животным магнетизмом.
В году ученик Месмера Арман де Пюисегюр [англ. Он выяснил, что для лечения нет необходимости в прикосновении к телу пациента. Сначала де Пюисегюр вызывал «целительные кризисы», производя пассы на расстоянии около 30 см от пациента. Затем де Пюисегюр пришёл к выводу, что в этих кризисах нет необходимости.
Как появились христиане
Назвать грехом трудно, но и не назвать тоже нельзя. Библия ничего не говорит о гипнозе. Но это не потому, что гипноз хорош или его не было лет назад, а потому что наши определения и термины отличаются от определений и терминов писателей Библии. То, что сегодня мы называем гипнозом, называлось иначе в древнее время.
Я полагаю, что гипноз в той или иной степени использовали жрецы, маги и чародеи. В общем виде современная психология под гипнозом понимает особое состояние, при котором сознание человека сконцентрировано на чем-либо. Как правило но не обязательно , гипноз сопровождается состоянием транса.
Батюшка, я уже 30 лет молюсь, хожу в храм, пою на клиросе. Лет с 20 у меня бывают состояния страха, панические атаки. Это связано с поездками, дорогой. Всю жизнь ездила с матерью. Сейчас она уже не в силах ездить со. Таблетки помогают, но гипноз в православии лечат. К психиатру на сеанс гипноза боюсь обращаться, не знаю, можно ли с духовной точки зрения это делать. А самой мне очень тяжело бороться с этим состоянием.
- Что говорит православная церковь о гипнозе: отношение и мнение священников. В каких случаях гипноз осуждается христианством. Лишает ли гипноз человека воли?
- В Церкви священнику лично не принадлежит ничего, священнику любого ранга. Если тебе завтра сменят приход, то на новое место службы ты не.
- Гипноз – насильственное вмешательство в психику человека. Его результат никак не проверяем, и целиком остается на совести того, кто его применяет. Кроме того, в целях похудения нередко
- Jan , Таким образом, вопрос о допустимости гипноза остается до конца не решенным в православии. В целом, отношение к нему скорее негативное, но и как грех сама по себе гипнотерапия тоже не
- Православным гипноз запрещен. . merfi. № | № Православным гипноз запрещен. Из каких таких соображений? Я считаю.
Вопрос на гипноз в православии «Бесы, колдовство» Из книги — Лапкин И. Гипнотизеры — это враги Божии, посягающие на подобие Божие, данное человеку, то есть гипноз в православии его волю. Когда мне было около десяти лет, в нашу Потеряевку приехали два гипнотизера и давали представление, и я это видел всё своими глазами. Подопытными животными выступали зрители, то есть жители нашего поселка, доярки и скотники.
Иллюзионисты поднимали подопытных и клали на спинки стульев, тело их было как железное — без всяких прогибов. После этого они усыпленным женщинам говорили, что они в саду, где растут яблоки, и наши доярки среди зимы тут же поднимали подолы и в подол рвали запретные плоды при общем хохоте зала. Гипнотизер объявлял, что они находятся в бане; и женщины начинали хлестаться невидимыми вениками. Он говорил, как же им не стыдно, ведь он мужчина находится с ними в бане, а вы раздетые, и доярки незримыми тазиками гипноз в православии прикрывали нижние двери.
Гипноз преп. Оптинские старцы. Воспоминания о «прошлых жизнях» под гипнозом свящ. Георгий Максимов. Гипноз А.С. Позов (Позидис) Гипноз и молитва Иисусова монахиня Варвара (Пыльнева) Болезни
С тарательные труды в укреплении веры без самоконтроля и пастырского окормления могут иметь и обратную, коварную сторону. Человек рискует впасть в прелесть, то есть в самообольщение, в глубине души считать себя лучше других и самоутверждаться таким представлением. Эта крайность весьма опасна для православного христианина. Что нужно знать о духовной прелести и как с ней бороться?
Корреспондент «Азбуки веры» София Высоцкая побеседовала с тремя священнослужителями: иеромонахом Евтихием Очкивским , иереем Александром Назиным и протоиереем Григорием Григорьевым. Слово «прелесть» в светском понимании — нечто прекрасное, привлекательное — для христианина является ложным чувством, мнимой святостью, происходящей от гордыни. Когда ложь и высокоумие застилают внутренний взор, голос совести затихает, человек теряет осознание собственного греха и смирение.
И, по словам святителя Игнатия Брянчанинова , остаток своей свободы. Крайние формы прелести приводят к лжедуховности, созданию культов и сект. Но опасность прелести грозит не только монашествующим или подвижникам — она, как и ложь, может коснуться любого человека. Сколько людей, столько и вариантов того, чему они верят, а чему нет и, соответственно, вариантов прелести. Причина же этой страсти — гордость, высокоумие, тщеславие.
Методы психотерапии: Как лечить страхи и детскую психосоматику
Перед современным человеком, живущим со слабой психикой в потоке стрессовых событий, раскрывается ряд методик, обещающих быстро и без усилий справиться с его проблемами: психическими, психологическими и даже физическими заболеваниями. Нередко врачи и психологи предлагают пациенту лечиться с помощью гипноза. Как относиться к таким предложениям, какие могут ожидать последствия лечения гипнозом? Об этом рассуждают священники и врачи. Ответ на вопрос о гипнозе в эфире телеканала «Союз» в программе «Беседы с батюшкой» от 2 января года.
- Древнейшие памятники письменности свидетельствуют, что уже древние шумеры и египтяне использовали гипноз в целях магического .
- Например, то, что мы называем гипнозом. .
Гипноз — возможность стать открытым для мира падших духов, а он не дремлет. От одного миссионера, который занимается помощью пострадавшим от сект и оккультизма, я слышал, что гипноз нарушает гипноз в православии защиту человека. Появляется некая прореха, брешь, а через нее уже может войти кто-то «другой». В тот момент, когда человек находится в состоянии транса, падший мир тоже не дремлет.
Поведенческая психология и гипноз — кардинально разные методы. И отношение к ним разное. Гипноз — насильственное вмешательство в психику человека. Его результат никак не проверяем, гипноз в православии целиком остается на совести того, кто его применяет. Кроме гипноз в православии, в целях похудения нередко делаются жестко запретительные внушения, формирующие отвращение к некоторым продуктам.
Это создает внутреннее напряжение в психике пациента и может служить предпосылкой невроза. Поведенческая психология гораздо более гуманна и действительно позволяет изменить пищевые привычки.
Гипноз в Православии Как известно, в Православной Церкви есть семь таинств - крещение, миропомазание, причащение, покаяние, брак, .
Вопреки распространённым заблуждениям, состояние гипноза не похоже на сон [ 4 ] [ 5 ]. Это состояние не может быть вызвано против воли [ 6 ]. Гипноз увеличивает вероятность появления ложных воспоминаний [ 7 ] [ 8 ] ; успешность введения в гипноз определяется не только навыком гипнотизёра, но и гипнабельностью испытуемого; загипнотизированные люди сохраняют память, способны лгать, сопротивляться внушениям [ 9 ] , гипноз не может заставить людей проявлять несвойственную им физическую силу или делать нехарактерные или неприемлемые для них вещи [ 10 ].
Вопрос о том, относится ли гипноз к изменённым состояниям сознания , остаётся открытым [ 11 ]. Данные исследований показывают, что гипноз сопровождается изменениями в работе мозга [ 12 ] , но достоверный физиологический маркер, указывающий на дискретное состояние гипноза, пока не найден. Гипнотическое воздействие известно более 3 тысяч лет.
Оно применялось жрецами Древнего Египта, Индии, Тибета, врачевателями Востока, позднее использовали в своей практике врачеватели Древней Греции и Рима. Гипноз назывался разными именами Шойфет. Этнограф Мирча Элиаде обнаружил, что состояние транса используется в многочисленных культурах по всему миру, например на Тибете, в Сибири, в Корее и в Южной Америке. Средневековый врач Ибн Сина писал о том, что человек может воздействовать на внешние явления силой взгляда.
Он также ввел понятия внушения и самовнушения [ 13 ]. Антон Франц Месмер называл гипноз животным магнетизмом. В году ученик Месмера Арман де Пюисегюр [англ. Он выяснил, что для лечения нет необходимости в прикосновении к телу пациента.
9 комментариев
Вопрос задан: 23 октября На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов. Единого, общецерковного ответа на этот вопрос нет. Разные священники, по — разному оценивают гипноз: прот. Дмитрий Смирнов — положительно, иеромонах Анатолий Берестов — отрицательно. Мне ближе позиция, выраженная православным психиатром Дмитрием Александровичем Авдеевым. К великому сожалению, гипноз широко используется официальной медициной, врачами-психотерапевтами.
- Саму процедуру изгнания бесов в православии называют «чином отчитки». Перед изгнанием одержимый должен поститься. В день .
- Думаю, что христианин должен избегать гипнотического лечения, так как это может принести непоправимый вред его душе. Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего
В начале недели мы отправляем интересную страничку с забавными фактами, мудрыми советами, добрым юмором и кратким поучением. А также сообщаем о гипноз в православии Подписывайтесь :. П редлагаем Вам подковать гипноз в православии знания по вопросу гипноза. Можно или нельзя к нему прибегать? Наверняка ответ на этот вопрос Вы прекрасно знаете, но, все же, не помешает знать ответ и православного врача.
Вопрос: В поликлинике мне предложили по поводу нервного истощения и бессонницы пройти курс лечения гипнозом.
Статьи - Экстрасенсы и целители. Гипноз — одно из самых интересных явлений гипноз в православии психиатрии, учёные еще не могут с полной уверенностью определить его природу, хотя исследования в этой области достаточно объёмны. Однако верующих людей чаще тревожит не медицинская точка зрения, а духовная — может гипноз в православии кто-то внедриться в наше сознание без нашего ведома и причинить тем самым вред. Православные оценки гипноза обычно занимают весь спектр отрицаний — от спокойных «не знаю, но думаю, что это плохо» до категорических «это сатанинское дело».
Также обычно гипноз понимают как односторонний процесс — внешнее воздействие гипнотизёра. И в этом мнении содержится уже несколько ошибок, во-первых, гипноз — это состояние сознания, а во-вторых, изменение последнего зависит в не меньшей степени от самого человека.
Гипноз не совместим с христианством, как тьма со светом. .
Поведенческая психология и гипноз — кардинально разные методы. И отношение к ним разное. Гипноз — насильственное вмешательство в психику человека. Его результат никак не проверяем, и целиком остается на совести того, кто его применяет. Кроме того, в целях похудения нередко делаются жестко запретительные внушения, формирующие отвращение к некоторым продуктам.
Это создает внутреннее напряжение в психике пациента и может служить предпосылкой невроза. Поведенческая психология гораздо более гуманна и действительно позволяет изменить пищевые привычки. Это является необходимым и обязательным условием снижения веса. Здоровье , Психология. Проекты «Правмира».
Как Римская империя стала христианской
Перед современным человеком, живущим со слабой психикой в потоке стрессовых событий, раскрывается ряд методик, обещающих быстро и без усилий справиться с его проблемами: психическими, психологическими и даже физическими заболеваниями. Нередко врачи и психологи предлагают пациенту лечиться с помощью гипноза. Как относиться к таким предложениям, какие могут ожидать последствия лечения гипнозом? Об этом рассуждают священники и врачи.
- Oct , В лет я влюбилась, мама была против и применила гипноз, так что я забыла многие моменты, в том числе и общение с несостоявшимся женихом. Через несколько лет мать умерла
- Это некая основа, некий способ для привлечения и удержания клиента. Там только этим и занимаются, разве может человек в здравом уме принять религию рабов.
- Oct , Единого, общецерковного ответа на этот вопрос нет. Разные священники, по – разному оценивают гипноз: прот. Дмитрий Смирнов – положительно
Поведенческая психология и гипноз — кардинально разные методы. И отношение к ним разное. Гипноз — насильственное вмешательство в психику человека. Его результат никак не проверяем, и целиком остается на совести того, кто гипноз в православии применяет.
Поведенческая психология и гипноз – кардинально разные методы. И отношение к ним разное. Гипноз – насильственное вмешательство в психику человека
Написал vichuga-voskr. Можно ли православному человеку лечиться гипнозом? Мне показан именно гипноз как вариант лечения, но я очень сомневаюсь. Человек может быть преследуем навязчивой мыслью или страхом.
.
Литература по теме
Журнал ФОМА Вопросы священнику Вопросы священнику о медицине и здоровье. Здравствуйте батюшка! Я православная христианка, мне 42 года. Несколько раз в год хожу на исповедь. Моя мама была крещеная, но не воспринимала веру в Иисуса Христа. Мама говорила, что для нее Бог это космос. Еще моя мама увлекалась колдовством и гипнозом.
- Что такое гипноз? Как к нему относиться христианам? Ответ И.Т. Лапкина: Гипнотизеры – это враги Божии, посягающие на подобие Божие, данное человеку, то есть на его волю. .
- Sep , Иерей Григорий Григорьев о гипнозе Протоиерей Димитрий Смирнов о лечении заболеваний гипнозом Как Православие относится к нейро-
- Гипно́з - внушение, воздействие на волю человека. Ричард Бер Гипнотический сеанс.
- Но в чём разница? В результате, Пушкин просыпался ночью и говорил стихами, и сам себя хвалил. Можно подумать, что он был в прелести, но у нас есть результатэто стихи, которые живут веками
- Идея заключается в том, чтобы временно превратить здоровых подопытных в "виртуальных пациентов", вызывая у них полноценные .
Среди лечебных методов гипноз — пожалуй, самый таинственный и интригующий. И один из самых древних, человечество использует его уже более 3 тысяч лет. Кто-то считает гипноз панацеей, кто-то — шарлатанством. А как обстоит дело на самом деле?
Гипно́з (др.-греч. ὕπνος «сон»)временное состояние, характеризующееся резкой фокусировкой внимания и высокой подверженностью внушению; .
Гипноз довольно широко применяется официальной медициной, хотя его действие не изучено до конца, и не во всех случаях бывает понятно, действительно ли он принесет пользу и не причинит ли вреда. Однако люди часто испытывают какое-то инстинктивное отвращение к таким манипуляциям с сознанием, чувствуют, что в этом есть что-то неправильное. У православных возникают вопросы, каково отношение церкви к гипнозу, позволительно ли такое ментальное воздействие с христианской точки зрения?
Кто-то полагает, что гипнотизирование — это насилие над человеческой душой, которую Бог создал свободной. С этой точки зрения, любые методы внушения недопустимы. Но есть и менее радикальный взгляд у ряда священников. Они обращают внимание на то, что виды и цели гипноза бывают разные, и если одни из них, вроде НЛП, допускать не следует, то другие, скажем, кодирование от пьянства , еще приемлемы. Согласно этому мнению, гипноз сам по себе не хорош и не плох, все зависит от того, как его используют.
В самом деле, вопрос довольно сложен. То же кодирование, когда пациенту в состоянии гипноза внушают, что алкоголь вызывает у него отвращение. С одной стороны, это грубая манипуляция над сознанием, но с другой, если это действительно поможет человеку избавиться от разрушающей его личность зависимости, то, возможно, стоит выбрать из двух зол меньшее.
Беседа с Г. Григорьевым, доктором мед. Давно искал священника РПЦ, сведущего в гипнозе и терапии. Привожу отрывки из интервью, касающиеся об отношении православия к гипнозу, о внушаемости и гипнабельности и о работе экстрасенсов.